离娄上 · 第 25 / 28 章 · 孟子 4A.25

《孟子·离娄上》4A.25:学古之道,不可只为餔啜

孟子批评乐正子,不是轻视饮食,而是划清底线:如果学古之道最后只是为了跟着有饭吃的人走,那就把志向和所学一起贱卖了。

孟子谓乐正子曰:「子之从于子敖来,徒餔啜也。我不意子学古之道而以餔啜也。」

mèng zǐ wèi lè zhèng zǐ yuē:「zǐ zhī cóng wū zǐ áo lái, tú bū chuò yě。 wǒ bú yì zǐ xué gǔ zhī dào ér yǐ bū chuò yě。」

英文参考译文

Mencius, addressing the disciple Yue Zheng, said to him, 'Your coming here in the train of Zi Ao was only because of the food and the drink. I could not have thought that you, having learned the doctrine of the ancients, would have acted with a view to eating and drinking.'

重点修订页

人工补强的解释层

核心问题

为什么孟子说,学古之道的人不该“以餔啜也”?

直接回答

因为饮食可以是人的需要,却不能变成所学与所行的最终牵引。一旦一个人为了口腹而跟人走,他就把学问从立身之道降成谋生的装饰。

第一性原理

需要可以承认,但不能让需要反过来统治方向;否则工具会夺走目的,口腹会夺走志。

为什么重要

这章很适合承接餔啜、志向、学以致用与学问是否被功利化等搜索问题,也能强化整站对“士何事”的回答。

这章在做什么

这章是《离娄上》第 25 / 28 章,最直接的进入线索是“子之从于子敖来,徒餔啜也”。放回全卷,它讨论的是自反、乱世与守道,并可与仁政互相印证。

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全卷语境

《离娄上》经常从自反与守道的角度讨论乱世中的行动标准。

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引用提示

不要把它读成反对谋生。孟子不是否认吃饭,而是在说:吃饭不能成为你追随谁、放弃什么的最高理由。

章句资料

卷次
离娄上
定位
孟子 4A.25
顺序
第 25 / 28 章
对齐置信度
99%