尽心下 · 第 19 / 38 章 · 孟子 7B.19
《孟子·尽心下》7B.19：多口不足惧，怕的是自己先掉下去
孟子安慰貉稽：士最容易受众口攻击，但真正关键不是堵住群小之怒，而是不因此伤掉自己的问学与名节。这章也适合放回知言、知命与修养完成这一问题链中理解。
貉稽曰：「稽大不理于口。」孟子曰：「无伤也。士憎兹多口。《诗》云：『忧心悄悄，愠于群小』，孔子也。『肆不殄厥愠，亦不陨厥问』，文王也。」
英文参考译文
Mo Qi said, 'Greatly am I from anything to depend upon from the mouths of men.' Mencius observed, 'There is no harm in that. Scholars are more exposed than others to suffer from the mouths of men. It is said, in the Book of Poetry, "My heart is disquieted and grieved, I am hated by the crowd of mean creatures." This might have been said by Confucius. And again, "Though he did not remove their wrath, He did not let fall his own fame." This might be said of king Wen.'
重点修订页
人工补强的解释层
核心问题
为什么孟子说，士憎多口，却又说“无伤也”？
直接回答
因为众口本来就是士人难免要承受的代价。可怕的不是被说，而是为了止谤而先把自己的道路、名节和所问之事一起丢掉。
第一性原理
凡是认真说话的人，都要准备承受外界噪音；真正的稳，不是保证无人攻击，而是不让攻击改写你的尺度。
为什么重要
这章适合承接“群小”“毁誉”“public slander in Mencius”这类搜索，也能补强本站关于修身与公共言说成本的解释。
延伸阅读
这章在做什么
这章是《尽心下》第 19 / 38 章，最直接的进入线索是“稽大不理于口”。放回全卷，它讨论的是知言、知命与修养完成，并可与仁政互相印证。
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全卷语境
《尽心下》把知言、知命与修养完成阶段的判断放在一起讨论。
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引用提示
不要把它读成教人无视一切批评。孟子不是反思考，而是在区分：外部的怒气可以留着不消，自己的标准和问学不能先塌。