尽心下 · 第 20 / 38 章 · 孟子 7B.20
《孟子·尽心下》7B.20：贤者以其昭昭，使人昭昭
孟子批评那些自己还昏昏，却急着让别人明白的人；真正的教化，先要求自己先亮起来，再去照别人。这章也适合放回知言、知命与修养完成这一问题链中理解。
孟子曰：「贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。」
英文参考译文
Mencius said, 'Anciently, men of virtue and talents by means of their own enlightenment made others enlightened. Nowadays, it is tried, while they are themselves in darkness, and by means of that darkness, to make others enlightened.'
重点修订页
人工补强的解释层
核心问题
为什么孟子强调贤者要先以其昭昭，才能使人昭昭？
直接回答
因为若自己内部仍混乱昏暗，再去教别人，多半只是把自己的混乱扩散出去。孟子要守住教化的次序：先让自己真明，再让明有可能外溢。
第一性原理
想照亮别人之前，先得确认自己手里的不是另一团昏暗。
为什么重要
这章适合承接“以其昭昭”“孟子 教人”“self-illumination before teaching”这类搜索，也是方法与教育主题的关键短句。
延伸阅读
这章在做什么
这章是《尽心下》第 20 / 38 章，最直接的进入线索是“贤者以其昭昭，使人昭昭”。放回全卷，它讨论的是知言、知命与修养完成，并可与浩然之气、性善互相印证。
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全卷语境
《尽心下》把知言、知命与修养完成阶段的判断放在一起讨论。
引用提示
不要把它读成必须完美后才可教人。孟子强调的是先后次序和真实工夫，而不是制造一个永远不能开始的完美门槛。