尽心下 · 第 16 / 38 章 · 孟子 7B.16
《孟子·尽心下》7B.16：仁也者，人也；合而言之，道也
孟子把仁压缩到最短定义：仁不是附加在‘人’之外的装饰，而就是人成其为人的根本特征；把它落实出来，便叫道。
孟子曰：「仁也者，人也；合而言之，道也。」
英文参考译文
Mencius said, 'Benevolence is the distinguishing characteristic of man. As embodied in man's conduct, it is called the path of duty.'
重点修订页
人工补强的解释层
核心问题
为什么孟子说‘仁也者，人也；合而言之，道也’？
直接回答
因为在孟子这里，仁不是可有可无的德目装饰，而是人之所以成人的核心标记。若把这个核心展开到行动与关系中，它就成为人所应走的道。
第一性原理
最根本的德，不是附加项，而是定义项；失去它，不只是少一项美德，而是连‘何为人’都开始松动。
为什么重要
这章适合承接“仁也者人也”“孟子 仁的定义”“benevolence defines the human”这类搜索，是仁的最简核心定义。
延伸阅读
这章在做什么
这章是《尽心下》第 16 / 38 章，最直接的进入线索是“仁也者，人也”。放回全卷，它讨论的是知言、知命与修养完成，并可与浩然之气、性善互相印证。
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全卷语境
《尽心下》把知言、知命与修养完成阶段的判断放在一起讨论。
引用提示
不要把它读成语言游戏。孟子不是玩概念，而是在把仁从外在规范拉回到人之为人的本体位置。