尽心上 · 第 42 / 46 章 · 孟子 7A.42
《孟子·尽心上》7A.42：天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道
孟子把人与道的先后次序说得很清楚：天下有道时，道与身一起出现；天下无道时，应当让身退去而守住道，而不是反过来拿道去殉人。
孟子曰：「天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。未闻以道殉乎人者也。」
英文参考译文
Mencius said, 'When right principles prevail throughout the kingdom, one's principles must appear along with one's person. When right principles disappear from the kingdom, one's person must vanish along with one's principles. I have not heard of one's principles being dependent for their manifestation on other men.'
重点修订页
人工补强的解释层
核心问题
为什么孟子说，天下无道时要“以身殉道”？
直接回答
因为当环境整体失序时，最容易发生的就是为了保住位置、关系或性命而牺牲原则。孟子要反过来：若两者不能兼得，宁可失去身，也不能让道沦为依附他人的工具。
第一性原理
真正的原则，不是有利时才拿来装点自己；它恰恰在不利时决定你愿意放弃什么，来证明它不是假的。
为什么重要
这章很适合承接“以身殉道”“principle and survival”“integrity in disorder”这类搜索，是整站关于道义与人格边界的重要页。
延伸阅读
这章在做什么
这章是《尽心上》第 42 / 46 章，最直接的进入线索是“天下有道，以道殉身”。放回全卷，它讨论的是尽心、诚与保存本心，并可与仁政互相印证。
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全卷语境
《尽心上》重点是尽心、诚与如何保存已经给定的人心能力。
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引用提示
不要把这章读成盲目殉难。孟子不是歌颂死亡本身，而是在说明：当道与身发生根本冲突时，不能反过来拿道去迁就人情和权势。