离娄下 · 第 05 / 33 章 · 孟子 4B.5
《孟子·离娄下》4B.5：君仁莫不仁，君义莫不义
孟子强调，君主的仁义不是私人修身小事，而会直接改变整个秩序的方向；上位若正，下面的风向就跟着变。这章也适合放回观人、礼与关系治理这一问题链中理解。
孟子曰：「君仁莫不仁，君义莫不义。」
英文参考译文
Mencius said, 'If the sovereign be benevolent, all will be benevolent. If the sovereign be righteous, all will be righteous.'
重点修订页
人工补强的解释层
核心问题
为什么孟子说‘君仁莫不仁，君义莫不义’？
直接回答
因为在政治秩序中，上位者不是普通个体，他的取向会迅速塑形制度与群体行为。若君主真正仁义，下面的人即使不完全同样，也会被整体方向持续牵引。
第一性原理
掌权者的道德，不只是个人品质，而是系统输入项；上位偏一点，下面会被放大很多。
为什么重要
这章适合承接“君仁莫不仁”“leadership example in Mencius”这类搜索，是理解孟子为何把修身和治国连成一线的短要句。
延伸阅读
这章在做什么
这章是《离娄下》第 5 / 33 章，最直接的进入线索是“君仁莫不仁，君义莫不义”。放回全卷，它讨论的是观人、礼与关系治理，并可与浩然之气互相印证。
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全卷语境
《离娄下》围绕看人、处关系和礼的节制展开许多具体判断。
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引用提示
不要把它读成一人决定一切的简单化。孟子不是否认结构，而是在提醒：权位本身会把上位者的取向放大成公共风向。