尽心下 · 第 35 / 38 章 · 孟子 7B.35
《孟子·尽心下》7B.35：养心莫善于寡欲
孟子把“寡欲”看成养心的关键，不是因为欲望本身全坏，而是因为欲望越多，心越容易四散，能保存下来的本心就越少。
孟子曰：「养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣。其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。」
英文参考译文
Mencius said, 'To nourish the mind there is nothing better than to make the desires few. Here is a man whose desires are few - in some things he may not be able to keep his heart, but they will be few. Here is a man whose desires are many - in some things he may be able to keep his heart, but they will be few.'
重点修订页
人工补强的解释层
核心问题
为什么孟子说养心最好的办法是“寡欲”？
直接回答
因为问题往往不在一点欲望，而在欲望不断增殖之后，心被太多牵引撕开。欲少，心较容易守住；欲多，原本还在的善端也会越来越少。
第一性原理
修身不只是增加知道的内容，也是在减少那些不断夺走注意力和主导权的牵引点。
为什么重要
这章很好承接“寡欲”“如何养心”“Mencius on desire”这类搜索，同时能补强站点从性善到修养实践的完整链路。
延伸阅读
这章在做什么
这章是《尽心下》第 35 / 38 章，最直接的进入线索是“养心莫善于寡欲”。放回全卷，它讨论的是知言、知命与修养完成，并可与浩然之气、性善互相印证。
更宽的搜索入口
如果你带着更宽的问题进入这一章，先从正确的 hub 页进入
全卷语境
《尽心下》把知言、知命与修养完成阶段的判断放在一起讨论。
引用提示
不要把“寡欲”误读成消灭一切欲望。孟子讨论的是减少被欲望拖着走的程度，让心重新取得主导，而不是把生命变成枯槁禁欲。