告子上 · 第 11 / 20 章 · 孟子 6A.11
《孟子·告子上》6A.11：学问之道无他，求其放心而已矣
孟子把学习的核心定义成“求放心”：仁与义本来就在心里，难处不是制造它们，而是在失散之后把心找回来。这章也适合放回性善、欲望与告子论辩这一问题链中理解。
孟子曰：「仁，人心也。义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求。哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心，而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。」
英文参考译文
Mencius said, 'Benevolence is man's mind, and righteousness is man's path. How lamentable is it to neglect the path and not pursue it, to lose this mind and not know to seek it again! When men's fowls and dogs are lost, they know to seek for them again, but they lose their mind, and do not know to seek for it. The great end of learning is nothing else but to seek for the lost mind.'
重点修订页
人工补强的解释层
核心问题
为什么孟子说学问之道无他，只是“求其放心”？
直接回答
因为如果人心本来就有向善能力，那么学习的核心就不是外加一套陌生东西，而是把放失的心重新找回、安顿、守住。
第一性原理
教育若只是填充，而不是找回和保存本心，就容易变成知识堆积而不是人格生长。
为什么重要
这章很适合承接“学习的本质”“如何找回本心”“Mencius lost heart”之类的搜索意图，也能直接服务站内方法论定位。
延伸阅读
这章在做什么
这章是《告子上》第 11 / 20 章，最直接的进入线索是“仁，人心也”。放回全卷，它讨论的是性善、欲望与告子论辩，并可与浩然之气互相印证。
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全卷语境
《告子上》是性善论与告子论辩的核心战场。
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引用提示
不要把“放心”误读成放松心情。孟子说的是放失、散乱、偏离正路的心，需要被找回而不是被安慰。