尽心下 · 第 27 / 38 章 · 孟子 7B.27

《孟子·尽心下》7B.27:征敛不可三并,用其二则民殍,用其三则父子离

孟子把布缕、粟米、力役三种征敛分开,主张君主一次只应取其一;若两征并举,百姓就会饿死,三征齐下,父子都会离散。

孟子曰:「有布缕之征,粟米之征,力役之征。君子用其一,缓其二。用其二而民有殍;用其三而父子离。」

mèng zǐ yuē:「yǒu bù lǚ zhī zhēng, sù mǐ zhī zhēng, lì yì zhī zhēng。 jūn zǐ yòng qí yī, huǎn qí èr。 yòng qí èr ér mín yǒu piǎo; yòng qí sān ér fù zǐ lí。」

英文参考译文

Mencius said, 'There are the exactions of hempen-cloth and silk, of grain, and of personal service. The prince requires but one of these at once, deferring the other two. If he require two of them at once, then the people die of hunger. If he require the three at once, then fathers and sons are separated.'

重点修订页

人工补强的解释层

核心问题

为什么孟子坚持赋敛、粮征、力役不能同时重压在百姓身上?

直接回答

因为百姓的生计有承受下限。你同时拿走衣、粮和劳力,就等于把人用来活命与养家的底子一起抽空,最后不是饿殍,就是家破。

第一性原理

治理若不先给人民留下再生产自身的空间,征收本身就会变成毁坏国家根基的方式。

为什么重要

这章适合承接“赋税”“力役”“Mencius on taxation”这类搜索,也是解释孟子如何把民生当作政治底板的重要文本。

这章在做什么

这章是《尽心下》第 27 / 38 章,最直接的进入线索是“有布缕之征,粟米之征,力役之征”。放回全卷,它讨论的是知言、知命与修养完成,并可与仁政互相印证。

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全卷语境

《尽心下》把知言、知命与修养完成阶段的判断放在一起讨论。

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引用提示

不要只拿它当减税口号。孟子真正强调的是征收的总量结构:国家不能在同一时点把人民赖以为生的几条命脉一起抽走。

章句资料

卷次
尽心下
定位
孟子 7B.27
顺序
第 27 / 38 章
对齐置信度
99%