尽心上 · 第 01 / 46 章 · 孟子 7A.1
《孟子·尽心上》7A.1：尽其心者，知其性也
孟子把“知性”“知天”“立命”连成一条线：把心的能力走到尽头，人才真正知道自己是什么，也知道天所给予的尺度。
孟子曰：「尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。」
英文参考译文
Mencius said, 'He who has exhausted all his mental constitution knows his nature. Knowing his nature, he knows Heaven. To preserve one's mental constitution, and nourish one's nature, is the way to serve Heaven. When neither a premature death nor long life causes a man any double-mindedness, but he waits in the cultivation of his personal character for whatever issue; this is the way in which he establishes his Heaven-ordained being.'
重点修订页
人工补强的解释层
核心问题
为什么孟子说尽其心，就能知其性、知天？
直接回答
因为人若从未把心的能力真正走到底，就只能停在零碎经验里；只有把心性充分展开，才能看到自己与更大秩序之间的关系。
第一性原理
认识不是离开心而额外获得的信息，而是把已有能力推到充分之后，对自身结构与天道的同时发现。
为什么重要
这是《尽心》开篇，也是孟子宇宙论、修身论和命运理解的总入口，适合承接“知性知天”“Mencius Heaven and nature”之类搜索意图。
延伸阅读
这章在做什么
这章是《尽心上》第 1 / 46 章，最直接的进入线索是“尽其心者，知其性也”。放回全卷，它讨论的是尽心、诚与保存本心，并可与性善互相印证。
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全卷语境
《尽心上》重点是尽心、诚与如何保存已经给定的人心能力。
关联主题
引用提示
不要把“知天”神秘化。孟子这里说的是通过充分展开人之所以为人的能力，理解天所赋予的秩序。